在追赶互联网时代的今天，信息交流逐渐成为人们生活中的一部分，而与信息相关的网络安全也受到越来越多的关注。然而，网络安全并不是今天才有的问题。回到秦始皇时代，我们可以发现一些类似于网络安全的问题和应对方式，这些历史遗留给我们的古老的经验可以提醒我们应对现代网络安全问题。
秦始皇时代的“火器”和网络安全
在秦始皇时代，军事之间的信息传递对社会的意义十分重要。秦始皇统治全国后，他采用了一些措施方便信息的交流。其中之一就是在城市之间布置了信鸽传信的信鸽站，通讯迅速。但同时，也存在一些网络安全的问题。由于缺乏安全协议，信息在传送的过程中容易被盗取或篡改，导致消息被人为地篡改，从而影响政治局势。
为了保障信息的传输安全，秦始皇还研究了火药的使用。当时，火药的用途颇受限制，主要的应用在烟火、战争和医疗方面。在战争中，火药常常被用于迷惑、干扰和破坏对方的通讯。在现代互联网安全领域，许多黑客和网络攻击者也利用了类似的方式干扰、破坏和劫持对方的通信，通过获取他人数据，从而达到窃取机密信息或者敲诈勒索的目的。可以说，火药对于古代的军事战争同样重要，对于网络安全的保护也有巨大的启示。
秦始皇时代的安全管理
除了技术的发展，秦始皇时代还采取了一些安全管理措施，比如严格的边境管控和严密的咨询制度等。这些措施也为今天的网络安全带来了一些有益的经验。
边境管控
秦始皇时代，对于边境管控有着严格的要求。在这个时期，由于对于信息的掌控和交流十分重要，掌握了信息渠道的人会很有优势，所以对于边境的管控显得非常必须。秦始皇在边境地区设置有一定数量的边关，人员通过这些关卡的时候，需要递交证件、登记身份，以确定他们的身份信息。这就使得那些打算入侵的敌人想侵袭边界十分困难。
在现今互联网持续快速发展的时代下，网络安全方面也十分关注安全的管理。尤其是网络系统的接入安全、业务管理安全、数据安全保护等需要有一套明确的边界防护技术和管理体系。边界防护面临的问题比较多，需要采取相应的手段进行解决。
信息保密和咨询制度
秦始皇时代，信息的保密和咨询制度都是十分重要的。在这个时期，秦始皇实行了一些集权措施，如改变官制，设置中央，任命官员统治地方，集中军队，这些措施可以促进社会的一些统一，但同时也会对某些人造成不利影响。对于这个时期的中央来说，保证国家安全的核心是要保持的行政信息机密，不泄露机密信息。
在现代互联网应用系统中，同样也需要制定相应的信息保密和咨询管理制度。对于国家机密、商业机密等，需要有相应的保护措施。加强管理和保护的同时，需要做到不影响管理和业务运作的高效性。
虽然秦始皇时代的信息传播和互联网时代的信息交流方式存在很大区别，但警示我们的一些问题并不会因着历史的沉淀而被遗忘。古代波澜壮阔的历史中蕴藏着安全管理的经验和技巧，对于现代网络安全的建设，同样有不可替代的积极意义。这就要求我们在新技术的探索和应用中，不断古代的常识和技巧，保证现代互联网的可持续稳定开展。
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请简述秦始皇在位期间有哪些重大事件和统治举措？
秦始皇是中国历史上更具有争议的一个皇帝，他的一生之中有的是非，不是后人所能评价的了的。横纵
六合
一天下，建立秦都咸阳；自定称号始皇帝，想传万事寿世昌；建立中央集权制、御史、太尉和丞相；废封建，行郡县，三十里郡县官长；筑长城，固国防，一货印，圆中方；统一文字度量衡，修建驰道达四方；焚书坑儒赋役重，滥用民力建
阿房
；爆发农民大起义，残暴经济二世主。自古以来，对
秦始皇帝
评价就褒贬不一，他是中国之一位皇帝，也是中国皇帝制度创立者，是中国进入了中央集权帝制时代。
秦始皇，即赢政。
嬴政
生于公元前259年，死于公元前210年，享年50岁。他所经历的这半个世纪的一生，是具有传奇色彩的一生，也是命运之神十分眷顾他的一生。他的一生，可以分为四个阶段。之一阶段：他从一个为质
赵国
的秦王国的落魄王孙，继而成为秦王位的继承人，接着又顺利继承王位，成为秦王，这段时间共有13年。在这13年中，嬴政还是个懵懂无知的孩童，完全受命运的摆布。应该说这13年在年幼的嬴政命运中，充满了太多的危机，也充满了太多的不确定因素。但是，命运之神给予他特别多照顾，使他在浑然不知中，安然度过了一次次危机和常人难以逾越的障碍，登上了秦王的宝座。当然，这一阶段对他命运和手洞起决定性影响的人是
吕不韦
。第二阶段：嬴政13岁登上秦王的宝座到22岁亲政这9年，是他的身体、性格和思想走向成熟的阶段，也是他逐步摆脱别人对他命运的控制与影响，成功地掌握自己的命运并控制他人命运的阶段。第三阶段：从公元前238年到公元前221年代这17年，是嬴政奋六世只余烈，振长策而御宇内，扫荡六合，统一全国，充分展现他的政治、军事才华的阶段。第四唤枯阶段：从公元前221年嬴政成为中国历史上之一个大一统、中央集权国家的皇帝，到公元前210年他死于出巡途中的这11年，是他完全沉浸在之前的功绩之中并力图个人及其子孙永久享受权利与荣华却力不从心的阶段。在这一阶段，从表面上看，他好像完全主宰着自己的命运，实际上他却常常受他人控制与摆布，像唐吉珂德那样疯狂地与山斗、与鱼斗、与反目自己的人斗，结果只能以无奈何等失败而告终。但就嬴政这一生来说，他除了在长生不老这一目标的追求上曾尝受过失败的痛苦外，其余均为成功带给他的快乐，这也是命运之神对他的特别眷顾吧！
一：具有传奇色彩的一生
嬴政的身世扑朔迷离，
司马迁
的《史记＆＃8226；秦始皇本纪》记载：“秦始皇帝者，
秦庄襄王
子也。庄襄王为秦质子于赵，见吕不韦姬，悦而取之，生秦始皇。以
秦昭王
四十八年正月生于邯郸。及生，名为政，姓赵氏。”司马迁虽然介绍了秦始皇的父母及出生的时间、地点甚至连姓、名都已交代的很清楚、明明白白了。可是，对于一般的读者来说，立即会产生一个疑问：秦始皇明明姓赢，为什么司马迁要说他姓赵呢？古人说“姓以别婚姻，氏以别贵贱”，那么秦始皇的父亲到底是秦庄襄王还是吕不韦，仍然是个迷，只有等到我们找到秦始皇的遗骸、并能从秦始皇的遗骸中提取DNA于他的祖父的DNA进行比较成为事实的这一天。这一天也许会到来，也许永远也不会到来，嬴政的身世仍然处于扑朔迷离之中。尽管嬴政的身世扑朔迷离，薯笑但是命运注定了他将成为秦王。
在叙述嬴政的人生经历前，我们首先要对当时的政治形式和社会环境有所了解。公元前259年，中国正处于战国晚期，当时有齐、楚、燕、秦、赵、魏、韩七个各自独立的大国，史称战国七雄，分布在今天的黄河流域与长江流域。
西周
实施分封制时，先后分封的诸侯国已不能确知其数，后人根据《春秋》和
《左传》
进行考证，《晋书；地理志序》认为“凡一千八百国，布列于五千里内。……春秋之初，尚有千二百国……而见于《春秋》经、传者，百有七十国焉。百三十九知其所居，三十一国尽亡其处，蛮夷戍狄不在期间。”这些数据均反映了一个事实，这就是：春秋年间，诸侯国的数量当有二百左右。年年有征战，岁岁有烽火。兼并战争此起彼伏，战国形式风云变幻。当时
秦国
是七国当中最有实力的国家。嬴政出生这一年。是他的曾祖父秦昭王在位的第四十个年头。春秋、战国时期，在秦国的发展史上，影响和功绩更大的国君，除秦王嬴政本人以外，依先后次序列数，是秦穆公、秦孝公、
秦惠文王
和秦昭王这四人。秦穆公向西开地千里，秦孝公下令求贤，任用
商鞅
，进行变法，制定了一套促进秦国富强的制度。这时候的秦国具备了统一天下的实力，但是，缺乏一位雄才大略的国君，来完成秦孝公、秦惠文王、武王，昭王、孝文王、庄襄王六世，孜孜以求的统一大业。而这个人就是嬴政，他能够在秦，赵两国发生大战时安全地降生于赵国的都城，并且在自己的父亲逃离赵国后还能安全地生存下来，这真可谓是一个历史的奇迹。
嬴政，作为一个初试锋芒的铁腕君王，年少时承受了不同于常人的压力，经历了很多辛酸。在《史记；吕不韦列传》载：“秦王年少，太后时时窃私通吕不韦。……始皇帝益壮，不止，……吕不韦乃进
嫪毐
，诈令人以腐罪告之。……太后私与通，绝爱之，有身，太后恐人知之，诈卜，当避时，徙宫居雍。嫪毐常从，赏赐甚厚，事皆决于嫪毐。嫪毐家童数千人，诸客求宦，为嫪毐舍人千余人。”根据以上记载，我们可以看出：吕不韦在摆脱了嬴政母亲的纠缠后，却为自己树立了一个政治上的大敌，同时也让幼年的嬴政对自己的母亲充满恨意。嬴政在涉足政坛的之一个敌人就是自己的母亲，也正是因为如此，嬴政才会如此气愤。《说苑；正谏》载嬴政驱逐自己的母亲后，曾下令：“敢以太后事谏者，戮而杀之，从蒺藜其脊肉、干、四支而积之阙下。”可见嬴政是如何地憎恨他的母亲。后来，嬴政在处理嫪毐和吕不韦两大政治集团中，果断而慎重。让我看到了一个君主该有的理论，他对嫪毐和母亲的阴谋了如指掌及主动出兵镇压，反映出了他政治嗅觉的敏锐与采取行动的果断；而他驱逐母亲的行为，等于是在向天下昭示母亲的丑行及自己与母亲的矛盾，这正是反映出了他政治上还不成熟，还有情绪化的一面；他能听从茅焦的劝谏，重新接回母亲，说明他有为大局而克制自己情绪的能力；他对吕不韦处置的慎重，说明了他在亲情与权利之间作艰难抉择的过程，最终他还是让亲情服从于政治的需要；他对自己的敌人包括自己的亲人，均采取了极其严厉而残酷的镇压，反映出他性格中的残忍；而他在吕不韦死后对嫪毐和吕不韦两大政治集团罪行的定性以及对这两大政治集团成员的处置，则使我们看到了一个成熟、干练的政治家在施展其政治才华。总之，嬴政初试锋芒，就消灭了两大政治集团，扫平了自己自由行使权利的障碍，从此，他就可以不受任何人的牵制而牢牢的掌握秦国的政权。
之后，嬴政扫荡六合，名垂千古……但是这其中有多少功，又有多少的过，历史的记载和今人的评议对他公正吗？当我们去一个具有争议的人的时候，我们该用今人的思想去思考，他的幼年，他的家庭，他的经历，让他不得不成为一个特别的人！
二、统一国家的奠基人（功）
秦始皇建立大一统的中央集权的国家凝聚力：
（一）秦始皇成功的实践活动，首创了统一国家的新局面；自西周
分封诸侯
以来，就建立了一种以宗族血缘关系和政治同盟关系为基本纽带、以一宗一姓的贵族为核心的多国并存的政治局面。随着周天子对诸侯国的影响力丧失，各诸侯国家在谋求自身发展的同时必然会对其他诸侯国进行侵犯，这就 引起了诸侯国之间的战争。从周平王东迁的公元前770年，至秦始皇统一六国的公元前221年的500年中，大大小小的战争几乎一天也没有停歇过，并且战争的规模越来越大，战争的破坏和强度也越来越严重。希望和平、反对战争不仅是当时广大人民的良好愿望，也是一些饱受战争之苦的小国的强烈要求。此外，由于各国的并存与竞争、由于士阶层的兴起及随之而来的思想、学术与文化的传播，加强与紧密了各国之间的联系，使各国在政治制度、经济制度、思想文化等方面趋于一致，为统一创造了必要的前提条件。秦始皇在自己祖先为他所准备的政治、军事、经济实力的基础之上，不是时机的发起了统一天下的战争，并取得了最后的胜利，统一了全国，使人民得离战争之苦，尽管其发动战争的动机仍然是兼并，但统一局面的出现，却顺应了民心，顺应了历史发展的大趋势。因此，秦始皇统一六国，是值得肯定的功绩。在我看来，秦始皇统一六国后，使得中国人统一观念的根深蒂固，让中国无论在内部分裂还是面临外部势力的入侵时，都把“统一的观念”放在首位，积极去抵御外敌，这是中华民族凝聚力中最为重要也是最为强大的一股力量。而这种统一观念之所以会产生，我们不得不归功于秦始皇首创的统一全国的成功的实践活动。
（二）秦始皇巩固统一的措施，福泽后人
之一，全国推行郡县制，奠定了统一国家的政治制度。郡县制度是春秋时期出现的新的政治制度。郡县制的出现，主要是为了适应频繁发生的兼并战争形式的需要，但是，由于这种由国君直接任命官吏进行管理的地方行政制度，使国君和中央对地方的控制大大加强了。秦始皇在统一六国的过程中，每消灭一个国家，就在原地设立郡，这样直到统一时，秦王朝实际上就在全国范围内实施了与往的分封制完全不同的崭新的政治制度，这就是中央集权的政治制度，这种制度从制度上保证了这样的权威与政治的畅通。综观全部中国史，分封制必然会导致政治上的分裂与社会的动乱，秦始皇所言“天下共苦战斗不休，以有侯王”，不仅是对先秦历史经验的正确总结，而且也是为秦以后的历史所证明的正确结论。但是，秦始皇能不顾父子、兄弟之私情，而以国家的长治久安为重，断然废除实施了近千年的分封制而推行郡县制，这不仅需要远见卓识，而且也需要极大的勇气。
郡县制取代分封制不仅仅是因为可以十分有效地制止地方割据势力的产生，而且是一种符号历史发展方向的进步措施。任何企图在统一国家的前提下推行分封制后同时实施分封制与郡县制的努力，不仅在理论上是荒谬的，而且在实践上也是错误的，必然会破坏国家的统一或形成分裂割据局面，给国家和人民带来灾难。我们决不能离开了统一的前提下来谈分封制与中央集权的郡县制二者之间的优劣，因为统一国家与中央集权的郡县制是不可分割的一个整体。从这个意义上说，秦始皇在完成统一国家的大业后，断然否定分封制而在全国范围内实施中央集权的郡县制，不仅是伟大的历史创举，而且也是一种历史的必然。
第二，建立了一套从中央到地方的官僚管理系统，确立了统一国家的组织管理体系。秦始皇在统一全国后，面临着如何复原辽阔的国家进行有效的管理这一大问题，伴随着在全国推行郡县制度，秦始皇将原来在秦国实行的一套官僚管理系统推行到了全国。
第三，北逐匈奴、筑万里长城，保护了中华人民的农业文明。汉代的司马迁曾说：“吾适北边，自直道归，行观蒙括所为秦筑长城亭障，堑山黫谷，通直道，固轻百姓力矣！”为修筑万里长城，秦王朝付出了重大的代价，它是引发秦末农民起义的重大因素之一。但是，这万里长城的成功建设，却在当时及秦以后的中华农业文明阻止北方游牧民族的侵犯方面，起了十分重要的作用。如果没有秦始皇修筑万里长城的这一伟大创举，没有历代对万里长城的修缮，中华民族的农业文明，恐怕也就难免遭受古埃及、古印度、古巴比伦文明灭亡的灾难了！所以，秦始皇下令修筑长城，尽管其主观愿望是为了他的秦王朝甚至更狭隘的是为了他的后代子孙能二世、三世以至万世地统治中国，但是客观上，他却用他秦王朝的一代资源为中华民族千秋万代的文明做出了一项巨大的投资，让中华民族受益无穷。
第四，“使黔首自实田”，开创土地私有制的新局面。司马迁在《史记；平准书》中所指：“当此之时，网疏而民富，役财骄溢，或至兼并豪党之徒，以武断于乡曲。”严重的土地兼并，使得富者田连阡陌，而贫者无立锥之地。但是，由于秦始皇颁布的使用土地私有化的法令，让处于授田制下的农民成为自己真正的主人，这种自耕农的自由小块的土地所有制形式，不仅是两汉和中唐至中华人民共和国实施农民的社会主义改造前社会的基本形式。所以，我认为秦始皇颁布的“使黔首自实田”的法令，是促进社会发展的进步措施，是应该给予充分肯定的历史功绩。
第五，统一文字，形成了维护中国统一的无形的力量。——在春秋战国年间，由于长期处于各诸侯国家的分裂割据，形成了“文字异行，语言异声”的社会现象。秦始皇统一全国后规定以秦国通行的小篆作为全国统一书写形式，“霸其不与秦文合者”，将其他各诸侯国使用的文字一律予以废除。由于有划一的书面语言的书写形式，汉语的书面语言就可以跨越时间与空间的限制而成为整个中华民族文化传承的一个特殊的载体，在形成统一的中华民族的文化、统一的中华民族的心理状态方面，起着极大的作用。因此，秦始皇统一文字，就为中华民族的凝聚力增加了一股无形的力量。
第六，构建全国水陆交通网，为统一的中国打下了坚实的基础。秦始皇在统一全国后，动用了大量的人力、物力、财力，修筑了以都城咸阳为中心的水陆交通网络。使得秦王朝的交通能够东穷齐、南及吴楚，西抵云贵，北达长城，可谓是无远弗届。这样的交通网将全国各地紧密地联系起来，对促进当时及秦以后的中国各地区、各民族之间的经济、文化交流，以及维护国家的统一诸方面所起的作用是难以估量的。在我学地理的时候，我注意到很多经济的发展都来源于便利的交通，所以，秦始皇的这一功绩值得充分考虑。
第七，统一货币、度量衡是维护国家统一的重要措施。秦始皇统一货币的措施，不仅对中国古代的经济发展具有促进作用，对维护国家的统一，同样具有十分重要的意义与深远的影响。
第八，秦始皇推行秦律至全国，奠定了中国法制制度的基础。《史记＆＃8226；秦始皇本纪》中记载：“法令由一统”“一法度”的内容，在秦始皇出巡游过程中所刻的颂词中也有歌颂秦始皇“皇帝临位，作制明法，臣下修饬”、“端平法度，万物之纪”…的颂词。因此可以十分肯定的说，秦始皇在统一全国后，一定有将秦国的法律制度推行于全国的举措。这一点，也可以从有关史料中得到证实。例如，陈胜、吴广在发动起义时曾对大家说：“失期，法皆斩”。这个法当然是秦国的法，陈胜、吴广都不是秦国人，但是，他们都知道秦王朝的法律条文，如果没有秦王朝在全国统一后颁布与实施统一的法律于全国，他们是不可能对秦王朝的法律了解得如此清楚的。秦始皇在统一六国后所颁行的秦律，是中国历史上之一部大一统国家的法典，对中华法系的形成与发展具有重大影响。
（三）嬴政在发现人才与使用人才方面，有独到之处。
李斯本来只是吕不韦的舍人，是嬴政发现了他，并迅速加以提拔，由长史、客卿、廷尉直至升任丞相，才使李斯的政治才华得以充分发挥；尉缭也是嬴政发现并委以重任的，嬴政作为秦国的一国之君，他居然能“见尉缭亢礼，衣服食饮与缭同”，尉缭自己也说“我布衣，然见我常身自下我”，由此我们可以看出嬴政对人才的重视与尊敬。而嬴政对于韩非则更是仰慕之至，当他读到韩非的著作后竟然说出了“嗟乎！寡人得见此人与之游，死不恨矣！”
由于嬴政求贤、礼贤的精神，秦国才能网罗到李斯、尉缭、蒙恬、王翦、李信等一批杰出的人才。嬴政不仅善于网罗人才，更重要的是他善于使用人才，让每一位人才都能充分发挥地施展其才能。这是与嬴政不武断、决策能够择善而从的务实作风分不开的。他在自己已经下了逐客令后，还能接受李斯的观点，收回成命，避免了一个重大错误；他在李信攻打楚国失利后，能够亲自赶到王翦家中，承认自己决策的错误，请求王翦出任灭楚的主将，并倾全国兵力付与王翦一人而不干预王翦的军事抉择。让其顺利的完成了灭楚的大功；他在李信攻打楚国失败后，还能继续信任李信，使与王翦之子率军攻燕、辽东，俘虏燕王喜、还攻代……建立了赫赫战功。
总之，嬴政是秦国政权的更高决策者，无论在统一六国的过程中还是在统一六国后，秦国所作出的每一重大决定，都必须经他批准方能付诸实践，嬴政是一个权力欲望极强的政治领袖，也是一个头脑清醒、务实的政治家，他在建立中国历史上之一个大一统的中央集权的国家中所起的作用，是必须得到确如其份的肯定的。
三、专制独裁制度的创始人（过）
嬴政在统一全国后做的之一件大事，就是要求他的臣下为他拟定一个新名号，经他的臣下慎重讨论与建议，最后由嬴政本人确定为“皇帝”。这不仅仅是一个君主个人名号的更改，更是标志着中国专制独裁政治制度从此确立的重大事件。还有，秦始皇废除分封制实行郡县制，除了防止春秋战国时期诸侯混战不朽的局面重演这一原因外，另一个更深层次的原因就是分封制是与皇帝专制独裁的政治制度不相容的。在中央集权的郡县制基础上的皇帝专制政治制度下，由于全国只有一个政权，也只有一个君主，除秦始皇嬴政一人而外的所有人，就必然毫无选择地成为嬴政的臣民，而且不管他们是否愿意，也必须听从嬴政对自己命运的安排。实施郡县制是皇帝专制独裁制度的重要基础。皇帝专制独裁制度是秦王朝迅速崩溃的一个重要原因。由于皇帝专制独裁的政治制度使秦始皇拥有了至高无上的权威，这就从制度上将他与他所代表的统治阶级相分离，使他成为一个真正的独夫，他不得不对国家所有的事承担责任。
皇帝专制独裁的政治制度对中国社会所造成的危害与恶劣影响，真可谓“磬南山之竹书罪无穷，决东海之波流恶难尽”！秦始皇作为这个制度的始作俑者，罪莫大焉！
四、千古唾骂的暴君（过）
秦始皇在世时就有了暴君的骂名，不仅尉缭在他没有统一全国就曾说他有豺狼心，得势将食人，将使天下人为虏。在他统一了全国后，侯生与卢生也说他天性刚愎自用，乐以刑杀为威。秦末农民起义中最为有力的理由就是“诛暴秦”，乃至汉代，则无人不骂秦始皇为暴君，秦代的政治为暴政。总括他们对秦始皇暴政的论述，大体上可以归纳为如下几个方面：
1、 刑罚暴酷。《汉书；刑法志》说：“秦用商鞅，连相坐之法，早参夷之诛，增加肉刑、大辟，有凿颠、抽胁…之刑。至于始皇兼吞战国，遂毁先王之法，灭理宜之官，专任刑罚，躬操文墨。昼断狱，夜理书，自程决事，日县石之一，而奸邪并生，赭衣塞路，囹圄成市。”对秦始皇所设立的刑罚的措施有多么的残酷。
2、 赋税繁重。班固在《汉书；食货志》中说“至于始皇，遂并天下，内兴功作，外攮夷狄，收泰半之赋，发闾左之戍，男子力耕不足粮饷，女子纺绩，不足衣服。竭天下之资财以奉其政，犹未足以赡其欲也。海内怨仇，遂用溃畔。”
3、 徭戍无已。《汉书；贾山传》“秦始皇帝以千八百国自养，力罢不能胜其役，财尽不能胜其求。一君之身耳，所以自养者驰骋弋猎之娱，天下弗能供也。劳罢者不得休息，饥寒者不得衣食，亡罪死刑者不得告诉，人与人为怨，家与之为仇，故天下坏也。”从这里也可以看出来，秦始皇修筑大型工程所要付出的，就是人民的血。
4、 废先王之道、《史记；淮南衡山王传》载伍被语曰：“昔秦绝先王之道，杀术士，燔《诗》《书》，弃礼义，尚诈力，任刑罚。”秦始皇这是在“废先王之道，焚百家之言，以愚黔首”。这里大约讲的就是“焚书坑儒”。
5、 多忌讳之禁。司马迁说：“始皇自以为功过五帝，地广三王，而羞与之侔。”居功自傲。贾谊则评说：“秦俗多忌讳之禁，忠言未卒于口而身为戮没矣。故使天下之士，倾耳而听，重足而立，钳口而不言。……”
以上的功过详细包含了秦始皇在位的重大事件和统治举措。
秦始皇有怎样的一生
西方人向来敬畏中国疆域之广阔，区别在于，欧洲总是小国林立，而中国则是一个统一的国家。这主要是由于政治及社会因素造成，凳薯核而不是山脉阻隔等地理因素。当然，中国的统一，秦始皇起重要作用。
在西方，人们常把秦始皇与罗马帝王恺撒相提并论。大体说来，罗马帝国与秦统治时期的人口、面积差不太多。但比罗马帝国统治时间短，恺撒死后，帝国分崩离析。秦朝则不然，这是秦始皇独具影响的原因。因此在任何一个世界杰出帝王排行榜上，秦始皇几乎都被排在更高或接近更高的位置上。
秦始皇出生于赵国都城邯郸，后回到秦国。前247年，13岁时即王位。 前238年，平定长信侯嫪毐的叛乱，之后又除掉权臣吕不韦，开始亲政。 重用李斯、尉缭，自前230年至前221年，先后灭韩、赵、魏、楚、燕、齐六国，完成了统一中国大业，建立起一个中央集权的统一的多民族国家——秦朝。
秦朝除去大一统，秦始皇还统一了文字，文字的统一，使得各国文化融合在一起，这都奠定了中国几千年的历史文化基础。秦始皇平定匈奴使得境内百姓免受蛮夷之害，秦始皇还统一的手哪钱币。秦朝经济得以快速发展。秦始皇废除了分封制，在地方上行郡县制。
秦国奉行以法来治理国家，希望将普通的民众都规定在明确的框架之下，所以说，秦国、燕国，这两个国家在发展上其实是完全不同的道路，如果不进行统一的话，他们的分歧就会越来越大，他们的差距也会越来越大，最终就会到达一种无法进行融合的地步，那么必然就会导致一种文明被华夏整体所割裂出去，这将是整个华夏民族共同的损失。
秦始皇还在全国范围统一了文字，疏通了中华传统文化传播的语言文字障碍。中国地域辽阔，一方水土成就一方语言，不利于思想沟通、文化交流。而枣掘天下文字大一统，则是优秀传统文化能够迅速记载、传播、发展的重要前提。加之造纸术和印刷术，不仅为全面记录中华传统文化提供了”存”与”用”的”技术”支撑，而且促使中华传统文化以书刊、字画等媒介在海内外得到广泛传播，持久地扩大了中华传统文化的影响力。
秦始皇实现了全国统一结束了战乱，统一了文字，设立了中央制度，这套制度一直被历代封建君主延用，可谓真是立在当下功在千秋。
秦始橡陆皇
，名
嬴政
。他是中国的之一个皇帝，是中国历史上一位极富传奇色彩的划时代的人物。 这样一位赫赫有名的人物，他的童年却是很不幸的。
他的父亲异人是
秦国
的公子，异人虽然生在国王之家，但从小就被派往和秦国敌对的
赵国
，当了一名“质子”。 而嬴政正是在赵国出生的，在赵国过了9年孤独的生活。
他的童年生活对他的一生影响很大，他在统一六国后采取得种种引人争议的措施，和他的个人经历也有很大的关系。
二千多年来秦始雹卖皇被大多人视为暴君，人们批评他焚书坑儒、修长城、广建宫室，大兴土木；然而亦有人赞扬他为“千古一帝”，肯定他开创了统一之局、统一度量衡、奠定中华版图之贡献。
秦始皇认为自己的功劳胜过之前的
三皇
五帝，采用三皇之“皇”、五帝之“帝”构成“皇帝”的称号，是中国历史上之一个使用“皇帝”称号的君主，所以自称“
始皇帝
”。
但是到了后期，秦始皇求仙梦想长生，苛政虐民，扼杀民智，动摇了秦朝统治的根基，在公元前210年，秦始皇东巡途中驾崩于邢台沙丘。
扩展资料
秦始皇被誉为千古一帝，当之无愧。秦始皇有无人可比的两大历史性贡献：一是国家凝成；二是民族融合。
国家凝成，体现为秦一统天下，结束了封建诸侯割据状态，实行
郡县制
，建立大一统的封建中央集权专制，对中国封建社会影响深远，千载犹行秦法政。民族融合，体现为南蛮、东夷、北狄、西戎的广土众民，成为
汉民族
。
并通过车同轨、书同文、度同制、行同伦，加深民族融合，从根本上避免了国家分裂，使统一成为中国文化的主要特征之一。英国历史学家汤因比指出，人类历史上出现过21个文明社会，中国是唯一延续至今的社会，中国社会是文明特征保留得最为完整的样本。
而这一伟大成就正得自于“统一的文化”。统一中国是秦始皇的伟大历史功绩，此后法家政治权力思想和儒家
意识形态
的高度联镇整合源如逗维持了国家大一统的局面。大搞分裂还是力促统一，历来是中国人褒贬历史人物的重要依据。
参考资料来源：
百度百科-秦始皇
秦始皇，本名嬴政，是秦庄襄王之子。嬴政出生于赵国都城邯郸（今邯郸），并在此度过了少年时期。公元前247年，年仅13岁的嬴政时即王位。公元前238年，在他22岁时，在故都雍城举行了国君成人加冕仪式，开始“亲理朝政”，后除掉吕不韦、嫪毐等人， 开始重用李斯、尉缭。
从公元前230年至前221年，先后灭韩、赵、魏、楚、燕、齐六国，39岁的嬴政完成了统一中国大业，建立起一个以汉族为主体统一的中央集权的强大国家——秦朝，并奠定中国本土的疆域。
秦始皇认为自己的功劳胜过之前的三皇五帝，采用三皇之“皇”、五帝之“帝”构成“皇帝”的称号，是中国历史上之一个使用“皇帝”称号的君主，所以自称“始皇帝”。但是到了后期，秦始皇求仙梦想长生，苛政虐民，扼杀民智，动摇了秦朝统治的根基，在公元前210年，秦始皇东巡途中驾崩于邢台沙丘。
扩展资料：
统一后的秦朝是这样管理的：
1、
秦始皇在中央实行三公九卿，管理国家大事。在地方上废除分封制，他将该国划分为行政单位。有36个“军区”被进一步分为区县。他还宣布职位将根据人民的能力来任命。
2、经济
秦始皇统一中国，建立共同货币（金钱）和标准计量单位。每个人使用同样的金钱和衡量标准，经济运行得更顺畅。
3、写作
另一项重要的改革是一种标准的写作方式。当时在中国有很多写作方式。在秦皇帝的统治下，每个人都被要求教和使用同一种类型的文字。
4、建设
秦始皇对中国的基础设施进行了一系列改进。他有遍布全国各地的广阔的道路和运河网络。这有助于改善贸易和旅行。他还开始建造中宴轿兄国的长城。他在全国有很多现有的围墙连接起来，形成一道长长的围墙，保护中国不受侵略者的侵袭。
5、建造一座坟墓
今天秦始皇可能以他的坟墓而闻名。他一生有超过700,000名工人建造他的坟墓。他们建立了8000名士兵，马匹和战车的庞大兵马俑，他认为这将在来世保护他。
秦始皇是中国历史上一位叱咤风帆卜云富有传奇色彩的划晌袭时代人物，是中国历史上之一个大一统王朝——秦王朝的开国皇帝，对中国和世界历史产生深远影响，把中国推向大一统时代，奠定中国两千余年政治制度基本格局，被明代思想家李贽誉为“千古一帝” 。
参考资料来源：
百度百科——秦始皇
公元前210年轮槐秦始皇病死沙丘，戛然终止了他五十年的人生历程。一个人的生命结束了，意味着这个人已经完成了他的周期。但是秦始皇在中国历史上，正如我们上一集所讲的，他是一个永远难以说再见的人！我举两点事实：一，在现实政治中，秦始皇是影响中国和世界历史的重量级人物之一，无论你是赞成他还是反对他，你都不得不承认这一历史事实。二，在艺术舞台上，秦始皇就更精彩了，他可以说是“秦戏一哥”，在所有有关秦代戏剧中，他永远是老大，总有一些更优秀的演员去不断地展示他。我脑子里也经常琢磨一个问题，为什么一个人死了两千多年，还有人惦记他？我想这里面一定有他的原因，这个原因是什么呢？
我想谈谈我的看法。之一，贡献。是这尘昌个人的巨大贡献，使人们不能够忘记他。秦始皇的贡献是什么？以我个人的看法，秦始皇一生的贡献就两个字——“统一”，这是他更大的贡献。这个统一包括两方面，一是国土的统一，二是制度的统一。我们先说国土的统一，秦始皇兼并六国统一天下，这是中华民族之一次实现了真正意义上的统一，这个统一使大秦帝国为现代中国奠定了一个基本的框架。统一大势在秦始皇时代实现以后，后来尽管又有分裂，即五代十国分裂和魏晋南北朝的分裂，但是这些分裂都是短暂的，而统一的大趋势是不可逆转的！秦始皇活得并不长，仅仅五十岁，人生五十年干这么多事情，已经很不简单了。比秦始皇活得长的人多得多，有几个人能干出像他那么多的事情呢？他是很不容易的。秦始皇兼并六国成功以后，立即派三十万大军北击匈奴，修建长城，然后又派五十万大军南征南越。北击匈奴前面说了很多了，征南越我们不妨多说几句。秦始皇动用五十万军队征南越，这是他兼并六国成功以后更大规模的用兵，这个仗打了四年，换了两任主帅，最后把南越这个地方整个给占领了。所谓的南越，就是指现在的广东、广西、福建、云南，包括越南的北部和中部。最后建立了三个郡：南海郡（广东）、桂林郡（广西）、象郡（越南的北部和中部），秦始皇都把它统统纳入了中国的版图。在陈胜、吴广起义以后，这一支南征军没有回来，都滞留在那儿了。这里面有一个很关键的人物叫赵佗，河北正定人，就是现在河北石家庄人。赵佗在那里建立了南越国，自称为南越王，后来又归顺了汉朝。赵佗的五十万人派桐扒沉淀在南越，成为今天广东、广西、福建客家人的先人。赵佗在担任龙川县令的时候曾经给秦始皇打了个报告，要求秦始皇把中原的女子给他派过去三万。为什么呢？就是让那些女子和他五十万大军的部分士兵结合，组织家庭，繁衍后代。他要了三万，秦始皇拦腰一刀给了一万五（这在后来形成一个规律，打报告都会多要点，批下来老是给你拦腰一刀）。这一万五千中原女子到了广东以后，就成了今天被广东的客家人称为的“客娘”，客娘就是客家人的老祖奶奶。客家人后来还有两次大的移民行动，现在你到广东省河源市，那里有一个龙川县佗城镇，镇上到今天还保存有将近50个姓氏的祠堂，说明这一个镇有两百多个姓，这就是当时南征的秦军遗留下来造成的现象。秦始皇把这些地方都纳入中国的版图，建立了南到福建、广东，东到沿海，西到临洮，北到长城以北的广袤国土，是他之一次奠定中国大国的基本框架。当然，秦朝的版图和我们今天中国的版图不能完全匹配，后来又经过汉武帝的扩张，才基本形成我们今天这样一个大国的地理格局。这是一个很了不起的地理遗产。我们从国防上看，在当今这个世界上，最有话语权的是大国和强国；如果你的国家既大又强，那么你就有充分的话语权。国家大土地广阔，有着小国无法比拟的国防纵深优势，而小国只要一个小时，摩托化军队就可以横穿这个国家，而我们国家放开手脚从东部沿海跑到新疆，也够你跑一阵的。有了这个国防纵深，就可以进行梯级防御，这是得天独厚的国防条件。再从经济上讲，大国的抗风险能力比小国强大得多，因为大国有辽阔的国土，有庞大的人口资源，内需能力很大，这都是小国望尘莫及的。所以真正经得起风浪的是大国，航母之所以威武，正是因为它的庞大。而这一切都是秦始皇给我们打下的基础。再一个是制度，秦始皇不但给我们开创了辽阔的国土，还建立了完整的政治制度，这个制度就是以皇帝为首的中央集权制。在这个制度之下，秦始皇完成了一系列的工作，统一文字、统一车轨、统一度量衡、统一货币，实现了一个整体意义上的国家统一。而人类的政治制度不是哪一个人的独创，它是一个民族历史发展的必然，它是受很多因素的影响最终形成的。秦始皇创立的这个制度，给后人带来了两千多年来帝国社会的繁荣，同时又给人民带来了深重的灾难，随着时间的推移，这个制度的腐朽性也逐渐显露出来了。这个制度最终是结束了，而结束中国两千多年帝国制度的人就是孙中山先生。孙中山和秦始皇都是政治制度史上地标式的人物，他们终结了一个制度，也开创了一个制度。秦始皇建立的中央集权制延续了两千多年，最终还是消亡了，那么他创立的政治制度为什么能被人们接受呢？我想最重要的是两点：之一，这个制度本身有优越性；第二，是这个制度的不可替代性。就是在那个社会找不到一个比它更好的制度，或者找不到一个可以替代它的制度。所以农民领袖起义成功之后，还是要当皇帝，刘邦、朱元璋不是还要当皇帝吗?因为没有更先进的政治制度了。这是秦始皇不断被人们提及的原因之一。
两千多年以来人们不断地提到秦始皇还有一个原因，表现在一个字——“骂”，叫骂不绝耳。人们总是咒骂秦始皇，我们从对秦始皇的骂声中可以看出历代文人、政治家，只要是目的不同，眼光不同，时代不同，角度不同，对秦始皇的评价就绝不雷同，这是个规律。所以，今人评价秦始皇同样是见仁见智。当然，对秦始皇的评价集中的焦点是三个问题：一个是焚书坑儒，一个是严刑苛法，一个是滥用民力。这三点都是应当有所分析的。比如说焚书坑儒，我们通过明、清一些学者的评论可以看出来，他们大多认为焚书坑儒只是一时的行为，不是持续的，不是连续不断地杀人。焚书首先是文化专制，这个是要批判的；坑儒是一时的恼怒之下做的临时举动。就杀的人数来说，也不算最多吧，当然枉杀一人都是不对的。我们以前讲吕后时讲过，明成祖朱棣杀方孝孺十族，一次杀了837人，也没有人说他是暴君吧。如果以历代君王杀人多少定暴君，那就不止秦始皇一个；如果以修皇陵、修宫殿、滥用民力来认定暴君的话，没有一个皇帝不修皇陵、宫殿的。我们听说过慈禧的皇陵是花两百多万两银子修的，又拆了再重建，花了多少钱不计其数。如果用严刑苛法来评价皇帝是不是暴君，汉代整个承袭的就是秦代的法律，汉惠帝废除协书令，吕后时期废除三族罪，最后是三族变五族，五族变七族，七族变九族，九族变十族，反而越杀越多，哪个朝代的法律不严酷啊？
对秦始皇的评价我们当然要看到他确有残暴的一面，比如他把赵国灭了以后，亲自跑到赵国去，把当年和他母亲有仇的人全部给坑杀了。这是秦灭六国中秦始皇唯一实行了报复的行动，但这个事只是个别现象，他不是灭一国杀一国，这是和他的历史有关系的。秦始皇做的事情人们往往都称为暴政，比如说修长城、驰道、直道、皇陵、宫殿等等，这些事情我们要作具体分析，不能笼而统之地评论。秦始皇这些工程是两类，一类是有利于帝国安定的，长城、驰道、直道工程对于保障帝国的安定，保证农业文明下的人民和平安定的生活，它是有利的。当然在进行这些工程时也确实给老百姓带来了很大灾难。另一类工程纯粹是为他个人享用，比如宫殿和皇陵，这才是我们应该批判的。那么我认为，秦朝帝国的亡国，其原因并不在于秦始皇搞的这些工程，而在于这些工程上得太急，搞得太集中。秦始皇从三十九岁建国到五十岁去世，这中间是十二年，十二年就完成了这么多工程，而这些工程很多也是必要的。但这样完全不顾老百姓的死活，一下子上马这么多工程，使老百姓不堪重负，老百姓当然就无法生存。所以，陈胜、吴广一起义，老百姓都会热烈响应。这样说秦始皇是暴君，并不亏他，他就够得上暴君的标准了。但是历史上同样残暴的皇帝却不称为暴君，光说秦始皇是暴君，这就有点不公平。鲁迅先生曾经讲过一段很有意思的话：“秦始皇实在冤枉得很，他的吃亏在二世而亡，一帮帮闲们都替新主子去讲他的坏话了。”“帮闲”指的是那帮文人，“新主子”就是刘邦了。看来这个问题鲁迅先生倒是看得很准的。
价一个人比较客观的说法，还是把这个人的一生划分为几个阶段。零岁到十三岁，这是之一个阶段。秦始皇童年时期在赵国，前九年跟随他的父亲在赵国做人质，这九年过得连生存权都没有保障。九岁以后，他就随着父亲回来当了秦国太子。到了十三岁，他的生活相对好了很多。在童年时期，秦始皇还不是王，谈不上是君，更谈不上是暴君。十三岁到二十二岁，是秦始皇的人生第二个阶段，这个阶段他虽然当了秦王，但是因为年少没有加冠，他的权力在母后赵姬、缪毒、吕不韦手里，这个时候的秦王蠃政实际上是个空架子，虽然他不是一个掌权的人，但他已经看到了宫廷的黑暗面。二十二岁到三十九岁，是他的人生第三个阶段，秦王嬴政做了三件大事：之一，除掉了缪毒、吕不韦两大集团；第二，为兼并六国做了大量的准备工作；第三，发动并且完成了对六国的兼并。这个阶段是秦始皇一生最辉煌的阶段，我们看到的是一个英明、果断、善于听取意见的秦王，这个阶段也没有出现什么暴政。三十九岁到五十岁，这是秦始皇人生的第四个阶段，他创立了皇帝制度，在中央搞三公九卿，在地方搞郡县制；修建长城、北击匈奴、南征南越；他还修宫殿、修陵墓、修驰道、修直道，做了许许多多的事情。在这期间，他的业绩累累，但是功过参半。秦始皇犯错误的根本原因是他在功成名就后有些忘乎所以，这就决定了他的为政前明后暗，越是到了生命快结束的时候，他办事越愚蠢——46岁修长城，47岁焚诗书，48岁坑术士，50岁就死了。人们骂他的修长城、焚书、坑儒都是在后期干的。应该肯定，秦始皇的一生基本上是做得不错的，只是在后期犯了一系列错误。历史在最后只证明了一句熟悉的格言：打败自己的一定是你自己。这是秦始皇的悲剧，也是世界上一切独裁者的悲剧，所有的独裁者最后都是这个下场。这是我们讲的秦始皇被人们老惦记着的第二个原因。
秦始皇短暂的一生留给了后人许许多多思考的空间。人们老是思考秦始皇，包括今人都想从秦始皇身上得到一点启示。我觉得最值得思考的大概有以下几个问题：之一，关于统治思想。秦始皇可以算得上是个比较成功的人，他建立的以皇帝为首的中央集权制就是成功的典范。但秦始皇的失败是没有找到一个合适的统治思想。这里我们特别要强调的是，一个国家的长治久安，不仅要靠制度，而且要靠思想；制度要靠整合，思想要靠创新。在这方面，秦始皇给了我们很多启示。我们讲过秦始皇没有废儒，但他偏好法家，这就带来了问题。法家强调的是君主独裁，这就意味着皇帝是没人能够管的，没有人能够制约的。缺少制约的皇帝一旦失误，这个帝国就崩溃了。秦始皇在统治思想上一个很大的失误，就是他没有认识到儒家思想的重要。法家是强国之道，儒家是治国之道；法治不可少，德治也不可少；法家使臣民畏惧，儒家使臣民忠诚。法家强调依法治国，而皇帝是在法之外的。儒家讲究圣贤人格的德治思想，它不仅教育臣民，而且也约束君王。一个统治思想如果不能够约束君王的话，君王就会专制独裁犯错误，使自己的帝国灭亡。秦始皇的帝国太短命了，他是之一个创建皇帝制度的人，但他不知道儒家思想对治国有多么重要。这是我们要思考的之一个问题。第二，统治阶层的腐朽，这一点过去我们讲的很少。秦朝的灭亡很多人归结于秦始皇的暴政，秦二世的暴虐，加上赵高在中间干了很多坏事。但是人们都忽视了一点，就是秦朝贵族本身的腐朽。我举一个例子，陈胜、吴广起义后，山东六国的旧贵族都纷纷建国了，但是这六国复国运动的最后结果是什么呢？全失败了。谁胜利了呢？是源自草根的那个刘邦，他是最后的胜利者，是他建立了西汉王朝。这里就有一个问题了，刘邦的胜利和六国后裔的覆灭是偶然还是必然？其实六国被秦国兼并的主要原因是，六国贵族本身在几百年的发展中越来越腐朽，导致最后亡国，所以六国的贵族在秦末大起义的复国运动中不可能成功。他们作为一个部族，经过当年周天子封为诸侯国，一直到最后被秦国兼并，在几百年的发展过程中，这个贵族阶层本身腐朽了。而秦国贵族是表现更优秀的，所以能够灭了六国，灭完了六国，秦国贵族本身也迅速地腐朽了。秦国贵族在灭六国之前战战兢兢，如履薄冰，是非常谨慎的。六国灭亡以后，秦国贵族就没有敌人了。有强大的对手时他会谨慎，会格外小心。一旦没有了对手，他就肆意妄为，以为自己无所不能，其实离死期已经不远了。这就是缺少对手的可怕之处。所以秦朝最终的灭亡和贵族的腐朽有关。而秦国贵族中最主要的是秦始皇的儿子，你看秦始皇的儿子有几个是有作为的？他们是秦国皇族、贵族的核心，我们听到了他们什么声音？只是在坑术士的时候，听到了扶苏的进谏，结果扶苏就被发配到边地去了。在其他的皇族中间，没有任何反对的声音。就是这个扶苏，很多人还看好他，觉得他可以做接班人，甚至有人假设，如果是扶苏继位，说不定秦王朝还不会灭亡呢。这是一个不正确的看法，扶苏其实很无能，他只是坚持一个原则，凡是他老子说的话他都照办，秦始皇假诏书让他死，他马上回房间痛哭，哭完了就要自杀。连蒙恬都劝他说，单车一骑，你怎么能相信呢？他还是自杀了。这就是秦始皇唯一有声音的一个儿子，还是很多人看好的一个人，你说这人能行吗？我举明朝的例子，明朝朱元璋一死，他的太子朱标也没了，是他的皇太孙朱允文继位的。燕王朱棣这个儿子就不愿意了，马上就在北京举兵。说明在朱元璋的后代中，这个新兴的统治阶层没有腐朽，朱棣就不听，他就是敢打。扶苏就没有燕王朱棣的胆略。秦国的贵族其实在兼并六国之前一直很优秀，但是兼并六国之后，他们本身就已经腐朽了，腐朽就导致了秦帝国的必然灭亡。而出身于草根的刘邦不一样，他代表着一个新兴的阶层，他最终统一了全国。刘邦建汉以后，他以皇族和功臣为首，形成了一个新的统治阶层，这个统治阶层延续了很长时间，最后也完了。为什么呢？还是自身的腐朽。一个帝国建立的初始，这个统治阶层是比较健康的，是能够控制局面的，而随着时间推移，经过一代一代的转换，就逐渐腐朽，导致最后灭亡。与此同时，一个新的阶层又会酝酿着，这个新的阶层开始也是健康的，它最终要代替那个旧的阶层。历史总是不断地在培育着新的执政阶层，也在不断地淘汰着旧的腐朽阶层，这就是历史发展的规律。就是在这个规律的运作下，秦王朝终于走向了最后的灭亡之路。
参考资料：王立群读史记之秦始皇
秦始皇（公元前259年-公元前210年）是中国历史上第统一全国的皇帝，其一生可概括为以下几个阶段：1. 幼年时期：秦始皇出生于秦国的贵族家庭。因为与秦王室关系较远，他的童年比较孤独。据传说，他父亲在他出生后不久就去世了，母亲也很快再嫁他人，所以他主要是在祖父和外祖父的关爱下长大。2. 统一天下：公元笑雀前246年秦始皇继位之后，开始着手统一中国。圆岁他先后征服了赵、魏、楚、燕、韩等六个国家，在短短的十年内完成了中国历史上第统一全国的大业。为了巩固统一，他还进行了一系列的改革措施，如实行法家主义、统一文字、度量衡、货币等等，为后代统治者留下了重要的文化遗产。3. 修建万里长城：秦始皇为了防止北方游牧民族的入侵，开始修建万里长城。他组织了大规模的劳动力和资源，前后修建了不同段的长城，从而为后代的统治创造了重要的安全保障。修建万里长城也成为了中国传统文化的重要象征之一。4. 瓦解江山：秦始皇在历史上也曾经历过一段惶恐不安的时期。由于他实行的十分苛刻的法家主义和强制性的改革措施，引起了大量人民不满。此外，他还怀疑各地贵族和士人有反叛国家的嫌疑，导致了大规模的打压和残酷的惩罚。这些政策纵使让他在当时攫取了千年来无法完成的统一大业，但却也为日后秦朝的瓦解埋下了隐患。5. 死后复兴：秦始皇死后，两代皇帝都未能维持统一大业。不过，由于他的一系列改革和建设，为中国历史橘升睁的长足发展的奠定了基础，为后来的汉朝带来了许多政治和文化的财富。因此，虽然秦始皇统治时间并不算长，但他的影响却深远而广泛。
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